Hay episodios de la Historia de España que, con independencia de la posición política de cada cual, forman parte del patrimonio histórico de una nación. Uno de ellos es, sin duda, el asedio del Alcázar de Toledo. Un episodio militar estudiado durante décadas en academias militares de distintos países por la resistencia de una guarnición aislada, rodeada y sometida durante más de dos meses a un bombardeo constante, a la escasez de alimentos y agua y a una presión psicológica difícilmente imaginable.
El 21 de julio de 1936, apenas fracasado el alzamiento en buena parte del centro de España, el coronel José Moscardó reunió en el Alcázar de Toledo a guardias civiles, militares, cadetes, falangistas, civiles, mujeres y niños. Allí comenzó una de las páginas más conocidas de la Guerra Civil española.
Aquellos hombres sabían perfectamente que, si se rendían, difícilmente conservarían la vida. Lo que estaba ocurriendo en Madrid, con la toma del Cuartel de la Montaña y el asesinato de muchos de quienes se habían entregado, alimentaba ese convencimiento. Por ello decidieron resistir.
La historia convirtió aquel asedio en un símbolo. Un símbolo para unos de heroísmo y sacrificio; para otros, de la España sublevada. Pero nadie puede negar que la resistencia fue extraordinaria.
Entre los episodios más dramáticos figura el de Luis Moscardó, hijo del coronel. La conversación telefónica entre el jefe de las milicias y el coronel Moscardó ha pasado a la Historia. A cambio de la rendición del Alcázar se amenazó con ejecutar a su hijo. Moscardó eligió cumplir con el deber que entendía había asumido al ponerse al frente de la defensa.
Aquel diálogo, convertido con el tiempo en uno de los más conocidos de la Guerra Civil, simboliza hasta dónde llegó el drama entre españoles.
Luis sería finalmente asesinado, y la tragedia familiar no terminaría ahí. Otro de los hijos de Moscardó también perdería la vida durante la contienda, asesinado en Barcelona tras ser identificado por portar un escapulario. Cuando meses después terminó el asedio y el Alcázar fue liberado, el coronel conocería toda la dimensión del dolor que había sufrido su propia familia.
Durante setenta días el Alcázar resistió prácticamente aislado. La artillería redujo gran parte del edificio a escombros. Las minas abiertas bajo sus muros hicieron volar parte de la fortaleza. El hambre, la sed y las enfermedades acompañaban cada jornada. Sin embargo, la resistencia continuó.
Incluso en aquellas circunstancias extremas se organizó la vida interior. Hubo servicios sanitarios, celebraciones religiosas, disciplina militar y hasta un periódico, El Alcázar, que mantenía alta la moral de los defensores y simbolizaba la voluntad de resistir mientras quedara un solo hombre capaz de empuñar un fusil.
El 27 de septiembre de 1936 las tropas del Ejército de África, al mando del general José Enrique Varela, liberaron finalmente el Alcázar. Fue entonces cuando Francisco Franco visitó la fortaleza.
La frase atribuida al coronel Moscardó —«Sin novedad en el Alcázar»— quedó para siempre unida a aquel momento. Más allá de su formulación exacta, resumía una idea poderosa: la misión encomendada había sido cumplida.
La repercusión internacional fue enorme. La resistencia del Alcázar ocupó portadas de periódicos de todo el mundo y se convirtió en uno de los grandes símbolos propagandísticos del bando nacional durante los primeros meses de la guerra. Numerosos historiadores militares han destacado posteriormente el valor táctico y, sobre todo, moral de aquella defensa, convertida en ejemplo de resistencia en condiciones extremas.
La Guerra Civil fue también una guerra de propaganda. Ambos bandos comprendieron muy pronto que las imágenes, los relatos y los símbolos podían resultar tan decisivos como las propias operaciones militares. El Alcázar de Toledo fue uno de esos símbolos cuya repercusión internacional resultó enorme, y alrededor de otros episodios del conflicto también se construyeron narrativas que han seguido siendo objeto de intenso debate historiográfico hasta nuestros días.
Noventa años después, quizá haya llegado el momento de contemplar aquel episodio con la serenidad que proporciona el tiempo. No para reabrir heridas, sino para reconocer el sacrificio humano de quienes allí resistieron.
Porque aquellos hombres, mujeres y niños vivieron durante más de dos meses bajo las bombas, soportando privaciones extremas y convencidos de que la rendición podía significar la muerte.
Su historia forma parte de la Historia de España.
Recordarla no significa alimentar el enfrentamiento entre españoles. Significa hacer justicia a los héroes y a los caídos, significa reconocer que existieron personas capaces de mantener sus convicciones hasta las últimas consecuencias, pagando por ello un precio terrible.
Y el Alcázar de Toledo seguirá siendo, para muchos españoles, uno de los grandes símbolos de resistencia, sacrificio y fidelidad al deber de toda nuestra historia contemporánea.
